沃尔夫冈•阿玛台乌斯•莫扎特（Wolfgang Amadeus Mozart，1756-1791）奥地利作曲家，是欧洲最伟大的古典主义音乐作曲家之一，与海顿、贝多芬并称为维也纳古典乐派的代表人物，被誉为音乐世界的旷世天才和“音乐神童”。35岁便英年早逝的莫扎特，留下的重要作品总括当时所有的音乐类型。 莫扎特不仅是古典音乐的杰出大师，更是人类历史上极为罕见的音乐天才。 莫扎特的全部作品中洋溢着他追求民主自由的思想，并迸发出在巨大社会压力下的明快、乐观情绪。他广泛采用各种乐曲形式，成功的把德、奥、意等国的民族音乐和欧洲的传统音乐有机的联系在一起，赋予它们深刻的思想内容和完美的形式，为西方音乐的发展开辟了崭新的道路。其创作手法新颖，旋律纯朴优美，织体干净细致，配器注重音色效果，发挥了复调音乐的积极作用，对后世音乐创作产生极大的影响。 安魂曲(Requiem)，是天主教纪念亡者的音乐，作为写给亡者的弥撒，它有一定的仪式和规范。 莫扎特这部《安魂曲》使用的是传统的《安魂曲》形式，用的是拉丁文歌词，非常真挚、动人。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。 这部安魂曲共分八个部分，分别是：序曲：进堂咏(Introitus)，第一乐章：垂怜经(Kyrie)，第二乐章：继抒咏(Sequenz)包括六个乐段：1，震怒之日(Dies irae)、2，号角响彻四方(Tuba mirum)、3，威严的君王(Rex tremendae)、4，慈悲的耶稣(Recordare)、5,羞惭无地(Confutatis)、6，痛哭之日(Lacrimosa)、第三乐章：奉献经(Offertorium)包括两个乐段：1， 主耶稣基督(Domine Jesu),2， 牲品与祈祷(Hostias)，第四乐章：圣哉经(Sanctus)，第五乐章：赞美经(Benedictus)，第六乐章：羔羊经(Agnus Dei)，第七乐章：领主咏(Communio)。 莫扎特在写到Lacirmosa的第八小节时去世，他完成了第一部、第二部的合唱和弦乐、第三、四部只完成了合唱，帮他将全曲完成的有艾伯勒、斯塔德勒和莫扎特的学生苏斯迈尔，但主要是苏斯迈尔之功。 有位评论者写道：“谁的死亡配得上这样的恢弘、圣洁与庄严？ 　　在这部作品中，没有悲伤，没有哀婉，有的是对庄严肃穆灵魂的赞歌，这赞歌如此恢弘、圣洁、庄严，它激发你作为人的尊严，作为一个灵魂拥有者的尊严，你会感到震撼，那是因为你不曾想到自己的灵魂拥有这样的重量，你不曾想到自己的灵魂可以这样的纯净，你不曾想到生命可以这样伟岸博大充满着光明和希望……与其说，这是给死者的安魂曲，不如说，是清洗净化生者灵魂的圣水喷泉。 　　灵魂原来可以这样灿烂光明饱满，你原来可以拥有如此完整无憾圣洁的人生。” 莫扎特的《安魂曲》在国内的首演是在2006年10月28日，由指挥家余隆执棒中国爱乐乐团，联袂威尼斯凤凰歌剧院合唱团，在王府井教堂上演，为北京音乐节纪念莫扎特诞辰250周年的活动画上圆满句号。